{"id":73311,"date":"2006-08-10T06:00:00","date_gmt":"2006-08-10T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/mediarun.com\/index.php\/news-posts\/peszkowie-o-beznadziejnej-gebie-tego-swiata\/"},"modified":"2006-08-10T06:00:00","modified_gmt":"2006-08-10T04:00:00","slug":"peszkowie-o-beznadziejnej-gebie-tego-swiata","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/inne\/peszkowie-o-beznadziejnej-gebie-tego-swiata.html","title":{"rendered":"Peszkowie o beznadziejnej g\u0119bie tego \u015bwiata"},"content":{"rendered":"

„Trelemorele” to licz\u0105cy pi\u0119\u0107 stron tekst, kt\u00f3ry Tadeusz R\u00f3\u017cewicz opublikowa\u0142 w 2005 roku w „Dialogu”. Podtytu\u0142 tej humoreski brzmi „scenariusz telenowel dla telewizji publicznej i prywatnej”. Stanowi on komentarz do tego, jak mass media wp\u0142ywaj\u0105 na nasz\u0105 wizj\u0119 \u015bwiata. Wybitny poeta i dramaturg korzysta w nim z j\u0119zyka telenowel i reklam. Autor opatrzy\u0142 utw\u00f3r komentarzem: „Wersj\u0119 sceniczn\u0105 przygotuj\u0105 Jan Peszek i Maria Peszek”. Ju\u017c w zesz\u0142ym roku \u0141azarkiewicz przygotowa\u0142 z Peszkami odczytanie utworu na „Konfrontacjach Teatralnych” w Lublinie.

Wed\u0142ug re\u017cysera spektaklu „R\u00f3\u017cewicz przez ca\u0142e \u017cycie pozostaje wierny sobie”. – Rozszerza zakres temat\u00f3w, ale wci\u0105\u017c pisze o sprawach powa\u017cnych w formie mniej powa\u017cnej albo odwrotnie. Pisze o tym, co dotyka\u0142o ludzi jego pokolenia, kt\u00f3rzy przeszli wi\u0119cej ni\u017c my i potrafi\u0105 przenikliwie, bez sentyment\u00f3w spojrze\u0107 na to, co si\u0119 dzi\u015b dzieje. Ta rzeczywisto\u015b\u0107 ich czasem denerwuje, w\u015bcieka, a czasem \u015bmieszy – twierdzi. Zdj\u0119cia do spektaklu zako\u0144czy\u0142y si\u0119 wczoraj we Wroc\u0142awiu. Jego premiera zapowiadana jest na 15 pa\u017adziernika w telewizyjnej „Dw\u00f3jce”.

– W „Trelemorelach” mamy trzy sekwencje. Bohaterami pierwszej s\u0105 m\u0142oda aktorka, kt\u00f3ra jest nie tylko aktork\u0105 i biznesmen w basenie. Druga sekwencja to dziwne p\u0105czkowania wyobra\u017ani w toalecie. Kobieta w swojej kabinie, a m\u0119\u017cczyzna przy pisuarze wchodz\u0105 w meandry wyobra\u017ce\u0144, kt\u00f3re p\u00f3\u017aniej tworz\u0105 ma\u0142\u0105 apokalips\u0119. Trzecia sekwencja jest hiperidiotyzmem nagr\u00f3d, festiwali, podzi\u0119kowa\u0144 – t\u0142umaczy Jan Peszek. – Autor „Trelemoreli” penetruje tereny dotycz\u0105ce Polaka, cz\u0142owieka i \u015bwiata, na kt\u00f3ry dzi\u015b jeste\u015bmy skazani, kt\u00f3ry sami sobie stworzyli\u015bmy i stwarzamy. To jest swego rodzaju pastisz, niezwykle inteligentny. R\u00f3\u017cewicz m\u00f3wi o idiotyzmie telenowel, \u015bwiata medi\u00f3w, ale jest to spojrzenie filozoficzne, socjologiczne, z ironi\u0105 i z dystansem – uwa\u017ca. – Rzecz jest niew\u0105tpliwie o \u015bmietniku, kt\u00f3ry sami sobie budujemy, przywo\u0142uj\u0105c w obronie w\u0142asnego tch\u00f3rzostwa poj\u0119cia, kt\u00f3re rzekomo maj\u0105 broni\u0107 sprawy. G\u0119ba tego \u015bwiata jest po prostu beznadziejna – dodaje.

Maria Peszek twierdzi, \u017ce zale\u017ca\u0142o im na zachowaniu \u015bwie\u017co\u015bci i muzykalno\u015bci tekstu. – Chodzi\u0142o o to, by by\u0107 otwartym na nawet najbardziej szalone interpretacje. To nie jest tekst, w kt\u00f3rym aktor musi budowa\u0107 posta\u0107 psychologicznie. Trzeba si\u0119 skupi\u0107 na zestawieniach wyraz\u00f3w, temat\u00f3w. Zreszt\u0105 tak zwane abstrakcyjne podawanie tekstu mo\u017ce da\u0107 wi\u0119cej wstrz\u0105saj\u0105cych emocji ni\u017c tak zwane prze\u017cywanie. Ten tekst a\u017c kipi, jest ca\u0142y przesi\u0105kni\u0119ty znaczeniami i blisko przylega do \u017cycia, cho\u0107 nie na\u015bladuje go – uwa\u017ca.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Piotr \u0141azarkiewicz przygotowuje dla Teatru Telewizji adaptacj\u0119 utworu "Trelemorele" Tadeusza R\u00f3\u017cewicza. W g\u0142\u00f3wnych rolach wyst\u0119puj\u0105 Jan Peszek i Maria Peszek.","protected":false},"author":1,"featured_media":73312,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"csco_display_header_overlay":false,"csco_singular_sidebar":"","csco_page_header_type":"","csco_page_load_nextpost":"","csco_post_video_location":[],"csco_post_video_location_hash":"","csco_post_video_url":"","csco_post_video_bg_start_time":0,"csco_post_video_bg_end_time":0,"footnotes":""},"categories":[47],"tags":[],"class_list":{"0":"post-73311","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-inne","8":"cs-entry","9":"cs-video-wrap"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73311","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=73311"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/73311\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/73312"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=73311"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=73311"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mediarun.com\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=73311"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}